Последнее:

  • Память святых апостолов Петра и Павла

    Автор: архіепископъ Аверкій (Таушевъ)

    Отвѣщавъ же Симонъ Петръ рече: Ты еси Христосъ, Сынъ Бога Живаго!
    И отвѣщавъ Іисусъ рече ему: блаженъ еси Симоне, варъ Іона...
    и Азъ же тебѣ глаголю, яко ты еси ПЕТРЪ, и на семъ камени созижду Церковь Мою,
    и врата адова не одолѣютъ ей
     (Матѳ. 16, 19).

    Великое торжество празднуеть сегодня, братіе, Церковь Христова. Она прославляетъ въ сегодняшній день славную мученическую кончину двухъ величайшихъ Апостоловъ, болѣе всѣхъ потрудившихся для проповѣди Евангелія — святыхъ Петра и Павла. Въ своихъ богослужебныхъ пѣснопѣніяхъ Она едва находитъ слова, чтобы достойнымъ образомъ почтить ихъ и прославить ихъ апостольскую ревность и самоотверженные апостольскіе труды.

    «Апостоловъ первопрестольницы», «вселенныя учителіе», «Богопроповѣдниковъ первостоятели», «руцѣ Евангелія благодати», «нозѣ истиннаго проповѣданія», «рѣки премудрости», «страшные духа мечи», «всея вселенныя питатели», «новаго завѣта Богописанныя скрижали», «основанія Церкви истинные столпы и стѣны», «всего міра предстатели» — такими возвышенными именами прославляетъ Церковь своихъ вѣрныхъ служителей,   о б о и х ъ   равно, замѣтьте это, братіе, не дѣлая предпочтенія одному передъ другимъ, но   о б о и х ъ   именуя «первостоятелями» и «первоверховными».

    Велика радость, велико ликованіе вѣрующихъ, сошедшихся на этотъ праздникъ, къ которому недаромъ Церковь готовитъ насъ продолжительнымъ постомъ, и, казалось бы, въ этомъ торжествѣ вѣры должны были бы объединиться всѣ христіане, забывъ свои взаимныя распри, обиды и огорченія.

    Но, увы! силенъ врагъ рода человѣческаго, и то самое, что должно было бы служить поводомъ къ объединенію, онъ хитро сдѣлалъ предметомъ раздѣленій. Не что иное какъ возвышенное ученіе Господа объ основаніи и непоколебимости Церкви, изложенное въ вышеприведенныхъ нами словахъ Господа Апостолу Петру, врагъ умудрился сдѣлать поводомъ къ возникновенію великаго   р а с к о л а   въ Церкви Христовой. Болью сжимается сердце каждаго вѣрующаго христіанина при мысли о губительныхъ послѣдствіяхъ этого раскола и страшно становится за виновниковъ онаго. Невольно вспоминаются грозныя слова великаго столпа Церкви св. Іоанна Златоуста: «Ничто не возбуждаетъ такъ гнѣва Божія, какъ раздѣленіе въ Церкви. Даже, если бы мы дѣлали самыя совершенныя дѣла, — разрывая единеніе, будемъ наказаны, какъ еслибы мы разрывали тѣло Господне... Даже мученичество не заглаживаетъ такого грѣха...» (Томъ XI).

    Гдѣ же коренится причина этого раздѣленія? Причина подобныхъ самочинныхъ раздѣленій — всегда одна и та же. Раздѣленіе возникаеть тогда, когда кто-либо, забывая свое законное и прямое назначеніе и данное ему свыше положеніе, начинаетъ   в о з н о с и т ь с я   и надмеваться своимъ званіемъ — оставляетъ заповѣданное Христомъ-Богомъ смиренномудріе и увлекается душепагубной   г о р д ы н е й,   которая возводигь человѣка въ его мысляхъ на безмѣрную высоту, а затѣмъ съ позоромъ и стыдомъ низвергаетъ его въ бездну нравственнаго паденія.

    далее..

  • Запись въ лагерь

    Дѣтскiй лагерь лѣта 2017 года.

    Съ 2-го по 16-е Іюля.

    Формуляры на запись: 

    Для дѣтей
    Для работниковъ

    Формуляръ на футболку 

    Список вещей

    Если Вы знаете кого-то, кто хочетъ принять участіе, но не имѣетъ доступа къ инетрету, пожалуйста помогите имъ записаться. 

    далее..

  • Все нужно называть своими именами

    Автор: iеромонахъ Серафiмъ (Скляровъ)

    В ошедшая не такъ давно въ моду т. н. «георгiевская ленточка», это не лента Св. Великомученика и Побѣдоносца Георгiя, Небеснаго покровителя Царства Московскаго. Награда эта была одной изъ высшихъ и престижныхъ наградъ Х р i с т о л ю б и в а г о Воинства Руской Царской Армiи, а похожая на нее, распространяемая нынѣ въ РФ, это – «гвардейская» или «сталинская» совѣтская лента 1943 и 1945 гг. выпуска.

    Смѣшиваютъ ее съ «Георгiевской» тѣ горе-патрiоты, которые либо намѣренно, либо по незнаю, а послѣ вхожденiя ее въ повсемѣстное употребленiе, по своему́ невѣжеству, выдаютъ ее за нѣ́кiй «скрѣпляющiй» сνмволъ, стирающiй различiе между Руской и красной армiями, намѣ́реваясь «соединить наименованіе «Рускій»* [см. примѣченiе ниже] съ наименованіемъ «совѣтскій» используя въ своихъ цѣляхъ и антикоммунистическiую сνмволику»…, какъ вѣрно замѣтилъ Вл. Владимiръ въ своемъ письмѣ къ бывшему Еп. Лапковскому: http://www.roca-sobor.org/rus/письмо-епископу-мартину, и мало того, дерзаютъ награждать другъ друга Георгiевскими Крестами, нося ихъ вмѣстѣ съ совѣтскими наградами.

    Послѣднiй, котораго можно признать законнымъ, кавалеръ Георгiевскаго Креста былъ семнадцатилѣтній ю́нкеръ 4-го пулеметнаго взвода 1-й роты 1-го полка Рускаго Охраннаго Корпуса въ Югославiи – «Сергѣй Ша́убъ награжденный за отличія въ бою, противъ коммунистической банды нѣ́кого «Ву́ка», 8 Декабря 1941 г. у рудника Столица. Юнкера́ обрати́ли въ бѣгство красную банду уничтоживъ ея командира. Юнкеръ Ша́убъ, геройски сражавшійся въ тотъ день, получилъ тяжелое раненіе въ бокъ, ставъ единственной въ этомъ бою потерей добровольцевъ» (В. В. Грани́товъ «Первый бой»).

    далее..

  • Проповѣди и бесѣды на Пасху и послѣдующiе святые дни

    Христосъ Воскресе!

    Прослушайте бесѣды и проповѣди Первоiерарховъ РПЦЗ на Пасху и послѣдующiе святые дни: 

    Икона Пасха Сошествие во ад

    Святитель Филаретъ Исповѣдник

    Слово на Пасху:

    На Светлый Понедѣльникъ 1965 г.: 

    Конецъ Свѣтлой Седмицы.: 

    Канунъ недѣли Ѳоминой: 

    Ѳомино воскресенiе - Антипасха: 

    Недѣля женъ мѵроносицъ г.: 

    Недѣля о Разслабленномъ: 

    На недѣлю о Самарянынѣ 1965 г.  -
    на блаженную кончину II-го Первоiерарха РПЦЗ блаж. митрополита Анастасiя:

    Недѣля о Самарянынѣ: 

    О службахъ Трiоди:

     

    Пятидесятница - Троица: 

    Блаженнѣйшiй митрополитъ Виталiй

    На Пасху 1992 г. :

    На Пасху 1994 г. :

    На конѣцъ Свѣтлой седмицы. Недѣля Ѳомина: 

    На недѣлю о Самарянынѣ: 

    далее..